Треугольник Карпмана. Четыре причины в нем находиться.

[Изображение: Image result for треугольник карпмана]

Мы все хотим для себя только хорошего. Тепла, любви, признания, комфорта. Почему же наш мир пропитан агрессией, с которой мы сталкиваемся от фейсбука до дороги, не говоря уж о насилии со стороны правительств и насилии между странами. Думаете, потому что «пряников сладких всегда не хватает на всех»? Возможно. Но чаще это происходит потому, что мы хотим добра еще и окружающим. Причем именно мы точно знаем, что для них является добром.

В психологии давно известна любопытная модель взаимоотношений, треугольник Карпмана. Спасатель, агрессор (или преследователь) и жертва. Например, хороший мальчик Петя идет по улице и вдруг видит, как страшная лохматая дворняга с лаем несется за насмерть перепуганным, взъерошенным несчастным котом. Петя точно знает, что хорошо для кота, что хорошо для собаки и даже что хорошо для планеты в целом. Очевидно, что собака – это преследователь, а кот – это жертва. Две роли из трех заняты и вариантов у Пети не много. Или не играть или стать спасателем. Он бы мог пройти мимо, но добро должно быть с кулаками, а зло должно быть наказано. Петя хватает обломок кирпича и швыряет его в собаку. С этого все начинается, но этим не заканчивается. Обломок кирпича, перепугав пса, улетает в окно дворницкой. Невинная жертва — дворник — несколько охреневает от такой неожиданности и немедленно становится агрессором. Он выскакивает на улицу, хватает за ухо доброго мальчика, который становится жертвой и тащит его к родителям. Родители, естественно, последовательно исполняют тот же танец, сперва агрессивно спасая своего ребенка из рук какого-то страшного мужика, а потом обещая примерно наказать ребенка и вставить стекло. И вот отличник Петя, потирая малиновое ухо, выходит во двор и видит кота, который лакомится сосиской, которую, между прочим, умыкнул из миски собаки, став агрессором и сделав ее жертвой, запустив весь процесс. Обиженный Петя… В общем, поскольку процесс доставляет всем участникам массу эмоций и вторичных выгод, развлекаться они будут долго.

Большая часть людей так и танцует этот танец. Почти как вальс, на раз-два-три. Написано бесчисленное количество статей на тему «как выйти из треугольника». Я сам написал не то две, не то три, каждый раз упоминая этого самого «Петю». Но танцующих не становится меньше. Очевидно, статьи – это не то, что может помочь. Знать – не означает делать. Понимать – не означает выйти.

Есть минимум четыре причины находиться в этой игре. Три – системные. Одна – личная. Как правило, они присутствуют вместе. Системные – это связь с теми в нашем роду, кто был жертвой, связь с теми, кто был агрессором и связь с теми, кто был спасателем. Я совершенно не религиозный человек, но проходя мимо церкви, я обычно ставлю три свечи. Одну из них всем в моем роду, кто пострадал. А вторую – всем, кто пострадал от моего рода. И еще одну всем тем в моем роду, кто был агрессором и тем самым позволил роду выжить.

Если это про Вас - велкам

https://www.ovaynberg.com/main/coaching/ (https://www.ovaynberg.com/main/coaching/)